ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ وبسایتﺷﻴﻌﻪ ﺁﻧﻼﻳﻦ،ﻋﻼﻣﻪ ﺳﯿﺪ"ﻣﺤﻤﺪﺣﺴﯿﻦﻃﺒﺎﻃﺒﺎﺋﯽ"ﺻﺎﺣﺐﺗﻔﺴﯿﺮﺍﻟﻤﯿﺰﺍﻥ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻲ ﻋﺠﯿﺐ ﻭ ﺷﻨﻴﺪﻧﻲ ﺍﺯﺷﺐ ﺍﻭﻝ ﻗﺒﺮ ﺭﺍ ﻧﻘﻞ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ.ﻭﻱ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻣﺎﻋﺎﺭﻑ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ »ﺣﺎﺝ ﻣﯿﺮﺯﺍ ﻋﻠﯽ ﺁﻗﺎﻗﺎﺿﯽ« ﻣﯽ ﮔﻔﺖ: ﺩﺭ ﻧﺠﻒ ﺍﺷﺮﻑ ﺩﺭﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﻣﻨﺰﻝ ﻣﺎ، ﻣﺎﺩﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯﺩﺧﺘﺮﻫﺎﯼ ﺍَﻓَﻨْﺪﯼ ﻫﺎ )ﺳﻨﯽ ﻫﺎﯼ ﺩﻭﻟﺖﻋﺜﻤﺎﻧﯽ( ﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩ.ﺍﯾﻦ ﺩﺧﺘﺮ ﺩﺭ ﻣﺮﮒ ﻣﺎﺩﺭ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺿﺠﻪ ﻭﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺟﺪﺍً ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﺑﺎﺗﺸﯿﯿﻊ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺗﺎ ﮐﻨﺎﺭ ﻗﺒﺮ ﻣﺎﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﻭﺁﻧﻘﺪﺭ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﺿﺮﺍﻥﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ.ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﻣﺎﺩﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﺒﺮﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺩﺧﺘﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﺯﺩ: ﻣﻦ ﺍﺯﻣﺎﺩﺭﻡ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﻡ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﻔﯿﺪ ﻭﺍﻗﻊ ﻧﺸﺪ؛ ﺩﯾﺪﻧﺪﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭﺟﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺟﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﺧﻄﺮﺑﯿﻔﺘﺪ.ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﻨﺎ ﺷﺪ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺒﺮ ﻣﺎﺩﺭﺵﺑﺨﻮﺍﺑﺎﻧﻨﺪ، ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﻫﻢ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺑﺪﻥ ﻣﺎﺩﺭﺩﺭ ﻗﺒﺮ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻭﻟﯽ ﺭﻭﯼ ﻗﺒﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﮎﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﻧﮑﻨﻨﺪ، ﻭ ﻓﻘﻂ ﺭﻭﯼ ﻗﺒﺮ ﺭﺍ ﺑﺎﺗﺨﺖ ﻩﺍﯼ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﯾﭻ ﻩﺍﯼ ﻫﻢﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﻧﻤﯿﺮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻭﻗﺖﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭﯾﭽﻪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﯾﺪ.ﺩﺧﺘﺮ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺍﻭﻝ ﻗﺒﺮ، ﮐﻨﺎﺭ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪ،ﻓﺮﺩﺍ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺳﺮﭘﻮﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺗﺎﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺩﺧﺘﺮ ﭼﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺩﯾﺪﻧﺪﺗﻤﺎﻡ ﻣﻮﻫﺎﯼ ﺳﺮﺵ ﺳﻔﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﯼ؟ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺖ: ﺷﺐ ﮐﻨﺎﺭ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﻣﺎﺩﺭﻡﺩﺭ ﻗﺒﺮ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻡ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺩﯾﺪﻡ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻧﺪﻭ ﺷﺨﺺ ﻣﺤﺘﺮﻣﯽ ﻫﻢ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺳﻂﺍﯾﺴﺘﺎﺩ، ﺁﻥ ﺩﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯﻋﻘﺎﺋﺪ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ،ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ، ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺭﺳﺖﺩﺍﺩ، ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯ ﻧﺒﻮﺕ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ، ﺟﻮﺍﺏﺩﺭﺳﺖ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ )ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ(ﺍﺳﺖ.ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ: ﺍﻣﺎﻡ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺖ؟ ﺁﻥﻣﺮﺩ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻭﺳﻂ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩﮔﻔﺖ: »ﻟَﺴْﺖُ ﻟَﻬﺎ ﺑِﺎِﻣﺎﻡِ؛ ﻣﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭﻧﯿﺴﺘﻢ«ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﭼﻨﺎﻥ ﮔﺮﺯﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺯﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﺗﺶ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﯼﺁﺳﻤﺎﻥ ﺯﺑﺎﻧﻪ ﻣﯽ ﮐﺸﯿﺪ. ﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﺛﺮﻭﺣﺸﺖ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺯﯾﺎﺩ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻭﺿﻊ ﮐﻪﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﻫﺎﯼ ﺳﺮﻡ ﺳﻔﯿﺪﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻡ.ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻗﺎﺿﯽ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﭼﻮﻥ ﺗﻤﺎﻡﻃﺎﯾﻔﻪ ﺁﻥ ﺩﺧﺘﺮ، ﺩﺭ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻫﻞ ﺗﺴﻨﻦﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪﻭ ﺷﯿﻌﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﺯﯾﺮﺍ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺑﺎ ﻣﺬﻫﺐﺗﺸﯿﻊ، ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻣﻦﺍﻣﺎﻡ ﺁﻥ ﺯﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ، ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ )ﻋﻠﯿﻪﺍﻟﺴﻼﻡ( ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ خود دختر ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺗﺸﯿﻊ، ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮد**..

حديث غدير با عبارتهاي مختلف هر كس من ولي امر او هستم؛ علي ولي امر اوست {من كنت وليه فعلي وليه} بَزّار از علماي بزرگ اهل سنت از سعد بن ابي وقاص نقل مي كند: پيامبر اكرم (ص) دست علي (ع) گرفت و خطاب به مردم فرمود: آيا ولايت من به مؤمنين از خود آنان بيشتر نيست؟ و هركس من ولي امر او هستم، علي ولي امر او هست: «أَلَسْتُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ من كُنْتُ وَلِيَّهُ فَاِنَّ عَلِيّاً وَلِيُّهُ». مسند البزار ، ج 4 ص41. هيثمي گفته است: راويان اين حديث ثقه و مورد اعتماد هستند: «ورجاله ثقات». مجمع الزوائد ، ج 9 ص107. هر كس را كه من بر او ولايت تامه دارم، علي ولي امر اوست طبراني از زيد بن ارقم نقل كرده كه پيامبر اكرم (ص) در غدير خم فرمود: هر كس كه من ولايت تامه بر او دارم علي (ع) ولي او است: «مَنْ كُنْتُ اَوْلَى بِهِ مِنْ نَفْسِهِ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ». المعجم الكبير، ج5 ص166. هر كس خدا ورسول مولاي اوست، علي مولاي اوست به نقل ابن حجر پيامبر اكرم (ص) در غدير خم دست علي را گرفت وفرمود: «اَ لَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنَّ اللَه ـ عز وجل ـ وَرَسُولَهُ اَوْلَى بِكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ» آيا گواهي نمي دهيد كه ولايت خداوند و پيامبرش بر شما از خود شما اولويت دارد؟ همه پاسخ: بلي! آنگاه فرمود: هر كس كه خدا و رسولش بر او ولايت دارد؛ علي هم بر او ولايت دارد: «فَمَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلاهُ فَاِنَّ هَذا مَوْلاهُ». و سپس فرمود: من ميان شما دو چيز باقي گذاشتم كه اگر به آن دو تمسك كرديد، هرگز گمراه نخواهيد شد: اولي: كتاب خداوند كه يك جانب او به دست خدا و يك جانب ديگرش به دست شما است. ودومي: اهل بيت من است. در پايان ابن حجر گفته: سند اين روايت صحيح است: «هذا إسناد صحيح» المطالب العالية، ج16 ص142.به نقل از سایت ولیعصر..

حديث غدير با عبارتهاي مختلف هر كس من ولي امر او هستم؛ علي ولي امر اوست {من كنت وليه فعلي وليه} بَزّار از علماي بزرگ اهل سنت از سعد بن ابي وقاص نقل مي كند: پيامبر اكرم (ص) دست علي (ع) گرفت و خطاب به مردم فرمود: آيا ولايت من به مؤمنين از خود آنان بيشتر نيست؟ و هركس من ولي امر او هستم، علي ولي امر او هست: «أَلَسْتُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ من كُنْتُ وَلِيَّهُ فَاِنَّ عَلِيّاً وَلِيُّهُ». مسند البزار ، ج 4 ص41. هيثمي گفته است: راويان اين حديث ثقه و مورد اعتماد هستند: «ورجاله ثقات». مجمع الزوائد ، ج 9 ص107. هر كس را كه من بر او ولايت تامه دارم، علي ولي امر اوست طبراني از زيد بن ارقم نقل كرده كه پيامبر اكرم (ص) در غدير خم فرمود: هر كس كه من ولايت تامه بر او دارم علي (ع) ولي او است: «مَنْ كُنْتُ اَوْلَى بِهِ مِنْ نَفْسِهِ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ». المعجم الكبير، ج5 ص166. هر كس خدا ورسول مولاي اوست، علي مولاي اوست به نقل ابن حجر پيامبر اكرم (ص) در غدير خم دست علي را گرفت وفرمود: «اَ لَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنَّ اللَه ـ عز وجل ـ وَرَسُولَهُ اَوْلَى بِكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ» آيا گواهي نمي دهيد كه ولايت خداوند و پيامبرش بر شما از خود شما اولويت دارد؟ همه پاسخ: بلي! آنگاه فرمود: هر كس كه خدا و رسولش بر او ولايت دارد؛ علي هم بر او ولايت دارد: «فَمَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلاهُ فَاِنَّ هَذا مَوْلاهُ». و سپس فرمود: من ميان شما دو چيز باقي گذاشتم كه اگر به آن دو تمسك كرديد، هرگز گمراه نخواهيد شد: اولي: كتاب خداوند كه يك جانب او به دست خدا و يك جانب ديگرش به دست شما است. ودومي: اهل بيت من است. در پايان ابن حجر گفته: سند اين روايت صحيح است: «هذا إسناد صحيح» المطالب العالية، ج16 ص142.به نقل از سایت ولیعصر..

امام یا خلیفه یا وصی را رسول خدا در زمان حیاتش ایا تعیین فرموده یا نه؟ اگر معین فرموده، مردم حق تعیین نداشتند و اگر معین نفرموده باز هم این حق را نداشتند که بدعت جز این نیست. آیت الله طبسی تعریف میکردند در مدینه یک وهابی به من گیر داد که مذهبت چیه؟! میگفت من گفتم: من سنی هستم! وهابیه گفت خب بعد پیغمبر صل الله علیه وآله وسلم چه کسی را به عنوان خلیفه قبول داری؟! گفتم سیدنا ابوبکر را قبول دارم! گفت احسنت!بعد گفت خب بعدش؟ گفتم سیدنا عمر! گفت بعدش؟ گفتم سیدنا علی علیه السلام! داد زد وبا عصبانیت گفت پس عثمان رض چه شد؟! گفتم خب مردم عثمان رو عزل کردند که از صحابه بودند وعثمان رو کشتند واز خلافت برکنار کردند! با عصبانیت گفت به مردم چه که عثمان یاهمان خلیفه روبرکنار کنند؟؟؟ گفتم پس به مردم چه که کسی رو به عنوان خلیفه انتخاب کنند؟؟؟ وهابیه عصبانی شد و گفت تو رافضی هستی!!!!!! من به دوستان وعزیزان اهل سنت میگم آیا تا به حال به این موضوع فکر کردید؟؟! والله قسم بر گردن همه ماست به اینکه تحقیق کنیم در دین ومذهبمان.. یه یاالله بگید وبدون تعصب تحقیق کنید.. ..